Título Original: Asbe Du-pa (Two-Legged Horse)

Género: Drama

Nacionalidad: Irán

Año: 2008.

Director: Samira Makhmalbaf

Guión: Mohsen Makhmalbaf

Reparto: Ziya Mirza Mohamad, Haron Ahad, Gol Gotai Karimi, Khojeh Nader, Yasin Tavildar

SINOPSIS

Un hombre de la ciudad llega a un pueblo muy pobre y ofrece trabajo a un joven campesino. Sin embargo, antes de conseguir el puesto, el joven, deberá competir con otros chicos para saber quién es capaz de llevar a un niño al que una mina le voló las piernas. El joven campesino gana. Por un dólar diario lleva su carga al colegio, echando carreras con los burros en la calle; baña al niño, juega con él, se ocupa de él, pero el pequeño minusválido quiere que su padre le compre un caballo de verdad. No quiere a otro niño.

COMENTARIO

“La historia de la civilización es tan fina como una capa de hielo en un océano de ignorancia y brutalidad” Freud

La directora, hija de uno de los cineastas iraníes más prestigiosos, Mohsen Makhmalbaf y hermana de Hana Makhmalbaf (Buda exploto de vergüenza), presenta con su última película EL CABALLO DE DOS PIERNAS (guión de su padre, Mohsen) una metáfora de la relación entre poderosos y débiles entendiendo que todos podemos ser tiranos o victimas y que las relaciones se acomodan unas a otras en un horrible proceso de ¿educación? y adaptación: “Al principio de la película tenemos dos personajes débiles (…) pero uno está por encima del otro. Uno tiene poder. Eso pasa constantemente en la vida…“

La película de Samira Makhmalbaf ganadora del Premio Especial del Jurado (San Sebastián 2008) no pudo ser rodada en su país al no concederle el gobierno iraní el permiso para rodar, Samira Makhmalbaf (La Manzana, La pizarra, A las 5 de la tarde) decidió rodar EL CABALLO DE DOS PIERNAS íntegramente en Afganistán. Aunque ella afirma que la película es tan válida en ese lugar como en cualquier otro. Durante el rodaje de la película tuvieron un atentado y estalló una bomba entre el equipo, seis personas resultaron heridas y una de ellas falleció pasados unos meses.

Los actores son niños del entorno, no profesionales, como viene siendo común en las películas de la familia. Los dos protagonistas se encontraron en las calles, mendigando y ambos afectados por secuelas de la guerra: “Sé por experiencia que los mendigos son buenos actores porque deben despertar la compasión de los transeúntes” comenta la directora.

Uno se pregunta de dónde puede nacer un guión tan duro y tan desesperanzado. Algo similar se preguntó la directora cuando su padre, el autor, le entregó el texto como una posibilidad para dirigir:

“¿le pregunté por qué era una historia tan desesperada, amarga y violenta” a lo que su padre respondió:”¿Qué esperas que escriba si las condiciones políticas y sociales son tan difíciles en Irán? ¿Cómo esperas que describa las relaciones entre las personas en una sociedad aparentemente moderna, pero que en realidad es primitiva? ¿Cómo puedo expresar las relaciones sociales bajo un autoritarismo tan totalitario?”.

Al principio Samira no quería rodar la película:

“Me pasé la noche diciéndome que no rodaría ese guión. Era demasiado surrealista. Además, leyéndolo, sentí que me habían metido a la fuerza en una caja. Al día siguiente, en casa, gritaba de vez en cuando: “No, no lo rodaré, no lo rodaré”. Por fin, mi padre se acercó, me quitó el guión, me dijo que olvidara la película y que me tranquilizara. Pero no podía. El caballo de dos piernas se había apoderado de mí. Era amargo, desesperanzador, pero más real que la realidad misma. Era la esencia de lo que podía expresar acerca de la época en que vivo. El caballo de dos piernas es una pesadilla. Pero al abrir los ojos por la mañana, la tragedia sigue a la pesadilla. Por eso me dije a mí misma: “Abre los ojos y mira a tu alrededor. ¿No ves a los caballos y a los jinetes que te rodean? Siempre me ha gustado la teoría de Darwin. Pero tenía ante mí la teoría de El caballo de dos piernas, cómo el hombre se convierte poco a poco en animal bajo la oprduales, en un matrimonio, entre dos amigos, dos compañeros. Sin embargo, me parece que convertirse en la montura de otro solo puede pasar si ambos, caballo y jinete, han cambiado antes desión de un poder creado por él mismo. El convertirse en animal no se limita a la relación entre una sociedad y una autoridad totalitaria. También ocurre en relaciones indivie naturaleza”.

La película aborda múltiples temas, desde la psicología de la violencia, el poder, la pobreza, la libertad humana, la frustración, la guerra, la falta de empatía en la orfandad…pero el principales es sin duda la deshumanización del hombre y las condiciones en las que esta se produce. Para la directora es “la metamorfosis del hombre en animal en una época en que las relaciones humanas se basan en el abuso y el consumo. Algunos consumen a los demás, y si esos no les sirven, los cambian hasta conseguir el producto deseado”.

Una película muy dura en la que todos reconoceremos situaciones de nuestro entorno.

Estreno el 22 de mayo.